Protectora arca de noe

Protectora arca de noe

#sundayschool: noé y su familia entran en el arca – tr

Noé tenía más de cien años de experiencia en la obediencia cuando entró en el arca con su familia y los animales que Dios le había ordenado llevar para mantener vivos a todos los tipos que había creado durante el año del diluvio.
En el año seiscientos de la vida de Noé, en el segundo mes, el día diecisiete del mes, ese mismo día se rompieron todas las fuentes del gran abismo, y se abrieron las ventanas del cielo (Génesis 7:11).
Y entró Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él, en el arca, a causa de las aguas del diluvio.  De los animales limpios, y de los animales no limpios, y de las aves, y de todo lo que se arrastra sobre la tierra, entraron de dos en dos con Noé en el arca, el macho y la hembra, como Dios había mandado a Noé (Gn. 7:7-9).
Obsérvese el énfasis -e incluso la repetición- en la forma en que la familia de Noé fue con él y siguió su ejemplo. Oímos hablar varias veces de «sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos con él» (v. 7). La Escritura está enfatizando que son sólo estas ocho personas las que Dios estaba salvando. No creo que Noé invitara a nadie más a entrar con ellos en el arca.

San miguel arcángel: ¿quién es?

«Harán un arca de madera de acacia», ordenó Dios a Moisés en el Libro del Éxodo, tras liberar a los israelitas de la esclavitud en Egipto. Y así los israelitas construyeron un arca, o cofre, dorándolo por dentro y por fuera. Y en este arca Moisés colocó unas tablas de piedra con los Diez Mandamientos, que le fueron entregados en el Monte Sinaí.
Así, el arca «fue adorada por los israelitas como la encarnación de Dios mismo», escribe Graham Hancock en El signo y el sello. «Las fuentes bíblicas y otras arcaicas hablan del Arca resplandeciendo con fuego y luz… deteniendo ríos, arrasando ejércitos enteros». (La película de Steven Spielberg de 1981, En busca del arca perdida, ofrece una aproximación con efectos especiales). Según el Primer Libro de los Reyes, el rey Salomón construyó el Primer Templo de Jerusalén para albergar el arca. Allí se veneró durante el reinado de Salomón (c. 970-930 a.C.) y después.
Pero a lo largo de los siglos, los cristianos etíopes han afirmado que el arca descansa en una capilla de la pequeña ciudad de Axum, en las tierras altas del norte de su país. Llegó hace casi 3.000 años, dicen, y ha sido custodiada por una sucesión de monjes vírgenes que, una vez ungidos, tienen prohibido poner un pie fuera del recinto de la capilla hasta que mueren.

Golpe de efecto para el protector público

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Noé los vigilantes «vigilante, santo» (vigilante, arameo `iyr

Ernesto E. Carrasco, M.C.Ed.La forma sustantiva es «una cubierta» y figurativamente significa «un precio de redención».    Este es el primer uso de esta palabra en la Biblia.    La siguiente vez que aparece es en Génesis 32:20 cuando Jacob está regresando a Canaán, y se enfrenta a encontrarse con su hermano Esaú.    Jacob envía a sus siervos por delante de su caravana con regalos para Esaú con la esperanza de que «lo apacigüe con el regalo que va delante de mí».    La palabra «apaciguar» es la misma palabra hebrea kaphar.    La palabra aparece muchas veces en el Pentateuco, y normalmente se traduce como «expiar» o «expiar».    En Deuteronomio 21:8 se traduce como «sé misericordioso», y podría traducirse de otro modo: «Cubre [o expía], oh Yahveh… a tu pueblo Israel, al que has redimido…»
La cobertura del Arca por dentro y por fuera con «brea» es tipo de la sangre expiatoria (de cobertura) de Jesucristo que no sólo salva, sino que sella a quien confía en Él. «[Cristo] en quien también confiasteis, después de haber oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también, después de haber creído, fuisteis sellados con aquel santo Espíritu de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria» (Efesios 1:13-14, énfasis añadido).