Elementos de la catrina
La catrina día de los muertos
HistoriaLa Catrina: La oscura historia del icono inmortal del Día de los MuertosLa elegante calavera se ha convertido en un símbolo festivo del Día de los Muertos – pero su creación original era una declaración de algo más que la inevitabilidad de la muerte. Por Simon IngramPublicado el 18 de octubre de 2019, 15:18 BSTA La Catrina Calavera es una imagen omnipresente durante el Día de los Muertos – en los disfraces, la comida, las pinturas y las muñecas, como esta.Fotografía de Peter McCormick / AlamyDondequiera que se mire en las calles durante las celebraciones del Día de los Muertos en toda América Latina, un rostro familiar mira hacia atrás. Un rostro que yuxtapone lo macabro y lo elegante, está en el maquillaje de los rostros de los niños, en los elaborados vestidos de las mujeres, en el festivo «pan de muerto» y en todos los escaparates de las tiendas que venden recuerdos y emblemas de esta fiesta de ambiente único.
Este rostro tiene una estética definida: una calavera, que lleva un bonete muy bordado y resplandeciente de flores. Se trata de La Calavera Catrina, a menudo simplemente La Catrina. Y por muy superficialmente festiva que pueda parecer, la presencia de La Catrina en la mitología mexicana del Día de los Muertos es una declaración mucho más profunda sobre la mortalidad, el destino y las divisiones sociales de clase.
Catrina en español
HistoriaLa Catrina: La oscura historia del icono inmortal del Día de los MuertosLa elegante calavera se ha convertido en un símbolo festivo del Día de los Muertos – pero su creación original era una declaración de algo más que la inevitabilidad de la muerte. Por Simon IngramPublicado el 18 de octubre de 2019, 15:18 BSTA La Catrina Calavera es una imagen omnipresente durante el Día de los Muertos – en los disfraces, la comida, las pinturas y las muñecas, como esta.Fotografía de Peter McCormick / AlamyDondequiera que se mire en las calles durante las celebraciones del Día de los Muertos en toda América Latina, un rostro familiar mira hacia atrás. Un rostro que yuxtapone lo macabro y lo elegante, está en el maquillaje de los rostros de los niños, en los elaborados vestidos de las mujeres, en el festivo «pan de muerto» y en todos los escaparates de las tiendas que venden recuerdos y emblemas de esta fiesta de ambiente único.
Este rostro tiene una estética definida: una calavera, que lleva un bonete muy bordado y resplandeciente de flores. Se trata de La Calavera Catrina, a menudo simplemente La Catrina. Y por muy superficialmente festiva que pueda parecer, la presencia de La Catrina en la mitología mexicana del Día de los Muertos es una declaración mucho más profunda sobre la mortalidad, el destino y las divisiones sociales de clase.
Elementos de la catrina online
La Catrina, la imagen más reconocible del día, es la representación de una mujer de la alta sociedad que ha encontrado a su creador. Representa algo entre el miedo inducido por su forma esquelética y el jolgorio exhibido por la forma cómica en que se la suele representar, lo que la convierte en un símbolo perfecto de la fiesta mexicana. Hoy en día, aparece en pinturas, escaparates y disfraces por todo México durante las festividades del Día de los Muertos, pero la juguetona figura sólo tiene unos 100 años.
La Catrina fue concebida originalmente a principios del siglo XX por el ilustrador de periódicos y grabador José Guadalupe Posada, famoso por sus caricaturas satíricas en las que ridiculizaba a personajes políticos como esqueletos y calaveras. La imagen de la rica La Catrina con su gran sombrero -históricamente, sólo los mexicanos más ricos llevaban sombrero- era su forma de mostrar que la muerte no discrimina a nadie, ni a ricos ni a pobres.
En México, burlarse o alegrarse del concepto de la muerte siempre ha sido una forma de hacerla más familiar. Como dijo el poeta Octavio Paz, el mexicano «bromea con la muerte, la acaricia, duerme con ella, la festeja; es uno de sus juguetes favoritos y su amor eterno». La cómica litografía de Posada sobre La Catrina fue rápidamente adoptada en esta conciencia nacional. Cuando el artista Diego Rivera, inspirado por el grabado de Posada, la pintó en el mural Sueño de una tarde de domingo en el Parque Alameda, el legado de la Catrina se solidificó y se convirtió en la imagen referencial de la muerte en todo el país.
La catrina: méxico
«La Catrina» es un elemento clave dentro de la cultura mexicana. Originalmente fue creada como una sátira de la aristocracia mexicana en la época prerrevolucionaria. El nombre original de esta célebre figura, de raíces 100% mexicanas, era «Calavera Garbancera», ya que «garbancera» era el apodo que se daba en aquella época a las personas de ascendencia indígena que imitaban y actuaban con estilo europeo y negaban su herencia cultural.
La calavera no lleva ropa, sino sólo un sombrero; su creador la describe como «…huesos pero con un sombrero francés con sus plumas de avestruz». Lo que se puede apreciar es una crítica a muchos mexicanos que son pobres, pero que quieren aparentar un estilo de vida europeo que no les conviene.
Los tiempos eran crueles. Las clases sociales estaban sumamente segmentadas y la clase más alta era la más afortunada y gozaba de muchos privilegios; por el contrario, las clases bajas eran casi invisibles. Para explicar y rescatar el folklore de la adoración a los muertos, a la vez que se mostraba a la alta sociedad, José Guadalupe Posada realizó caricaturas de la Muerte, siendo uno de estos dibujos la famosa calavera con un elegante sombrero, aunque sólo representaba la cabeza y el busto con una esencia sofisticada y esquelética.