El cuarto rey mago
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Como sabes, la fiesta de la Epifanía conmemora a los magos o reyes magos que visitaron a Jesús en Belén y le trajeron regalos de oro, incienso y mirra (Mateo 2:1-12). La Sagrada Escritura no nos dice sus nombres ni cuántos eran. Nadie lo sabe con certeza. La ortodoxia oriental dice que eran doce, pero nuestra tradición dice que eran tres, probablemente porque había tres regalos, y los nombra Caspar, Melchor y Baltasar. ¿Pero qué hay del cuarto sabio?
Se llama Artaban y nos llega a través de «La historia del otro sabio», un libro escrito por Henry Van Dyke y publicado en 1895. Es una hermosa historia basada en las enseñanzas de Jesús. No sé si esta historia ocurrió realmente, pero creo que es cierta.
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La historia es un añadido y una ampliación del relato de los Reyes Magos bíblicos, narrado en el Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento[3]. Habla de un «cuarto» sabio (aceptando la tradición de que los Reyes Magos eran tres), un sacerdote de los Reyes Magos llamado Artabán, uno de los medos de Persia. Al igual que los otros Reyes Magos, ve señales en el cielo que anuncian que ha nacido un Rey entre los judíos. Al igual que ellos, se pone en camino para ver al gobernante recién nacido, llevando tesoros para regalar al niño: un zafiro, un rubí y una «perla de gran valor». Sin embargo, se detiene en el camino para ayudar a un moribundo, lo que le hace llegar tarde al encuentro con la caravana de los otros tres sabios. Como no llega a la caravana y no puede cruzar el desierto sólo con un caballo, se ve obligado a vender uno de sus tesoros para comprar los camellos y las provisiones necesarias para el viaje. Entonces emprende el viaje, pero llega a Belén demasiado tarde para ver al niño, cuyos padres han huido a Egipto. Salva la vida del niño a costa de otro de sus tesoros.
Cuento del cuarto rey mago
En esta época del año, seguro que escuchas el villancico «Somos los Reyes Magos de Oriente». Todos los niños, por supuesto, conocen la variación: «Nosotros, los tres Reyes de Oriente, intentamos fumar un gran cigarro. Estaba cargado, explotó, ¡BANG!» La verdadera canción, recuerdan, dice así: «Nosotros tres Reyes de Oriente somos, llevando regalos, atravesamos lejos. Campo y fuente, páramo y montaña, siguiendo aquella estrella».
Mateo, en su evangelio, nos dice que eran sabios, no reyes. El mejor equivalente moderno sería llamarlos «profesores». Probablemente eran hombres eruditos que buscaban interpretar las estrellas para guiar al gobierno. El número tradicional de sabios es tres, aunque Mateo no nos dice cuántos eran en realidad. Hay que reconocer el mérito de estos hombres. Eran espiritualmente curiosos. Ya sea enviados por su gobierno o haciendo un viaje por su cuenta, quieren encontrar a este nuevo rey y rendirle homenaje.
Mateo quiere que conozcamos los regalos. Los reyes magos llevaron oro, incienso y mirra al rey recién nacido. El oro, por supuesto, era valioso como moneda. El incienso es un valioso perfume. La mirra es un precioso ungüento que se utiliza a menudo en el proceso de enterramiento.
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En nueve escenas autónomas con nuevos arreglos de ocho villancicos conocidos, cobra vida una vieja leyenda sobre la primera Navidad. Algunos dicen que no fueron tres los reyes magos que salieron a adorar al niño Jesús, sino cuatro. Artabán, el otro rey mago, recorre un camino más difícil, ya que se debate entre su deseo de llegar hasta el niño Jesús y presentar sus regalos junto a los demás Reyes Magos, y las necesidades desesperadas de las personas que encuentra en su ruta: un mercader que ha sido atacado por animales salvajes, cuatro niños huérfanos que están siendo vendidos como esclavos y una madre cuyo bebé está amenazado de ejecución por los soldados de Herodes. Al decidir detenerse y ayudar a cada uno de ellos, Artabán llega a comprender más profundamente la palabra de Jesús: «Si habéis hecho un favor a uno de estos, el más pequeño de mis hermanos, a mí me lo habéis hecho». Partitura disponible bajo petición. Se proporcionará automáticamente una partitura para la producción.